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En New York: Quieren borrar toda referencia de Cristo en libros de texto

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 Académicos no cristianos comienzan campaña para anular “antes y después” de Cristo

NUEVA YORK,  (ACI).- Algunos académicos no cristianos han lazado una sutil campaña para que la denominación B.C.E. (Before Common Era o Antes de la Era Común) y C.E. (Common Era o Era Común) remplacen los tradicionales B.C. – A.C. (Before Christ – Antes de Cristo) y A.D. – D.C. (Anno Domini – Después de Cristo).

 “Cuando los judíos tenemos que poner a Cristo en medio del calendario… no resulta sencillo para nosotros”, afirmó Steven M. Brown, decano del William Davidson Graduate School, integrante del Seminario Judío Teológico de Nueva York.

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Nuevos experimentos indican que el Santo Sudario de Turin no es medieval

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En un libro del profesor Giulio Fanti y del periodista Saverio Gaeta se muestran los resultados del análisis químico que confirmarían la antigüedad del lino

ANDREA TORNIELLI (http://vaticaninsider.lastampa.it/)
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Nuevos experimentos científicos (que fueron llevados a cabo en la Universidad de Padua) confirmarían que la Síndone es del siglo I después de Cristo, por lo que sería compatible con la tradición que sostiene que el lino con la imagen impresa de un hombre crucificado como el que envolvió el cuerpo de Jesús cuando fue bajado de la Cruz. Los datos aparecen en el libro que sale a a la venta en Italia  escrito por el profesor Giulio Fanti (docente de medidas mecánicas y térmicas en la Facultad de Ingeniería de la Universidad de Padua) y el periodista Saverio Gaeta. El volumen “El misterio de la Síndone” fue editado por Rizzoli (240 pp., 18 €).

 La novedad más importante de este estudio son las recientes investigaciones de Fanti, que están por ser publicadas también en una revista especializada y serán sometidas al análisis y juicio de un co

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SEMANA SANTA: TRIDUO SANTO I

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 JUEVES SANTO

El Jueves Santo, damos inicio al primero de los tres últimos días de la Semana Santa, lo cuales tienen un carácter conmovedor, en estos oficios, quizás los más bellos de todo el año, recuerda la Iglesia los grandes acontecimientos que señalaron los últimos días de la vida de Nuestro Señor Jesucristo y a la vez, nos invita a celebrar con ella el misterio de nuestra redención. Ya que por medio de la Pasión y muerte de Cristo se renueva nuestra vida en las mismas fuentes de donde ha brotado.

El Jueves Santo está consagrado a la institución de la Eucaristía y del sacerdocio católico, En este día, vísperas de su muerte, Jesús, Sumo Sacerdote de la nueva ley, celebrando la Pascua con sus discípulos, transforma la cena ritual de los judíos en una comida todavía más sagrada, en la que él mismo, Cordero pascual auténtico, se da en alimento a los que ha de rescatar con su muerte en la cruz.

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El mártir del Calvario

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El mártir del calvario es una película mexicana dirigida por Miguel Morayta y estrenada en 1952. Se suele considerar a esta cinta como la más representativa que el género bíblico ha producido en México. La cinta participó en la selección oficial del Festival de Cannes de 1954.

Sinopsis

Jesús se rodea de sus discípulos y hace andar a un paralítico, pronuncia el sermón de la montaña, multiplica los peces, devuelve la vista a un niño, redime a la pecadora Magdalena, resucita a Lázaro y arroja del templo a los mercaderes. Después Judas lo traiciona; Jesús es apresado, juzgado y agoniza en el Calvario. Es muerto, sepultado y resucita al tercer dia. (Fuente:youtube)

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El verdadero rostro de Cristo

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El análisis forense de la Sábana Santa y el Sudario de Oviedo permiten reconstruir el cuerpo del Crucificado.

 4 abril 2012(Pablo Gines/La razon

En la catedral de Málaga, hasta junio, puede verse un Cristo único, a tamaño natural, que no sigue la tradición artística de la imaginería española ni andaluza, sino los rasgos forenses que describe la Sábana Santa de Turín. Las heridas desgarradoras del látigo romano de tres correas acabadas en bolas de plomo, las más de 50 heridas sangrantes en la cabeza, que sólo un casquete de espinos pudo causar, un cuerpo con una rigidez cadavérica muy pronunciada, antes de que se iniciase la putrefacción, una lanzada en el espacio entre la quinta y sexta costilla…

La Sábana Santa es elocuente para los forenses cuando se analiza con las herramientas modernas, pero la escultura que ha realizado Juan Manuel Miñarro es elocuente a simple vista. «Para realizarla me he olvidado de la tradición, del arte, me he centrado sólo en los datos forenses de la Sábana Santa combinados con los del Sudario de Oviedo», explica este profesor de Bellas Artes de la Universidad de Sevilla, cuya tesis doctoral se centra en la anatomía de los crucificados en la escultura. «Tengo 58 años y hago imágenes religiosas desde que acabé la carrera, pero la Sábana Santa cuenta lo que los textos bíblicos o las tradiciones artísticas no detallan». Cuando Constantino prohibió las crucifixiones en el siglo IV, el mundo olvidó con qué técnica crucificaban los romanos. De hecho, los evangelios no detallan que se usasen clavos al describir la ejecución de Jesús: sólo el apóstol incrédulo, Tomás, los menciona cuando pide tocar las heridas. Los artistas durante siglos pintaron clavos en las manos. Pero la Sábana Santa y la arqueología coinciden: el clavo va en el antebrazo… como parecen sugerir también las monedas de oro bizantinas del año 685 que se recogen en la exposición.

En la Sábana...

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Reflexión de Mons. Fulton J Sheen: Las cruces del amor y del odio

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Grandes escritos de Mons. Fulton J.Sheen (En “el eterno Galileo”)

Mi gran fortuna consiste en pertenecer a una Iglesia que es odiada. Ciertamente que es amada por quienes conocen su carácter Divino; pero también es odiada por miles que la miran como anticuada, como inadaptada al tiempo, como supersticiosa, y aun como diabólica. Aquellos que reciben sus beneficios espirituales, hablan de ella como una Madre, pero igualmente es tan despreciada por otros, que ha sido desterrada de algunos países, es tolerada en otros, y a pesar de las muchas diferencias que hay entre otras sectas, éstas la consideran su único enemigo común.

Un paralelo de la actitud del mundo hacia la Iglesia Católica, puede encontrarse en la actitud del mundo hacia Cristo. El también fue amado; pero también fue odiado. No encontramos un amor en tal forma hacia cualquier otra persona como lo encontramos dirigido a El; pero tampoco encontramos un odio tan pertinaz. Existe por lo tanto un paralelo entre las dos preguntas: ¿Por qué el Budismo no es odiado, y por que el Catolicismo es odiado? Y las otras dos preguntas: ¿Por qué Buda no es odiado, y por qué Cristo es odiado?

Primero que todo, una palabra acerca del amor y el odio hacia la persona de Cristo, y luego acerca de Su Iglesia. Hay dos grandes pasiones que se entretejen mutuamente alrededor de la vida de Nuestro Señor, como no lo hacen en torno a ninguna otra persona que alguna vez haya vivido: la pasión del amor y la pasión del odio. El dijo que El sería amado; El dijo que El sería odiado. El dijo que El sería adorado; El dijo que El sería escarnecido; El dijo que
sería amado hasta la locura; El dijo que El sería odiado hasta la cólera y que el duelo continuaría hasta el fin de los tiempos. El odio lo izaría a El en una cruz, pero una vez en ella, El elevaría a todos los amantes hasta su Corazón que es amor. “Y cuando yo seré levantado en alto en la tierra, todo lo atraeré a mí”.

El dijo que sería amado...

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¿Donde están las reliquias de la Pasión de Cristo?

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P. Ignacio Acuña Duarte S.J. (Revista Cristiandad)

RIQUEZA Y SIGNIFICADO DE LAS RELIQUIAS DE LA CONSERVACION DE LAS RELIQUIAS DE LA PASION. DESCONOCIDAS Y POCO VENERADAS.

Para un mundo informado sólo por los ojos de la carne, Semana Santa apenas representa un espacio de “reflexión y purificación de la memoria”.

Alguno más piadoso, quizás, sólo concentre la mirada en la fiesta de la Resurrección, obviando implícitamente los sufrimientos inenarrables de la Pasión y de la Cruz.

La ciencia, por su parte, se empeña en “desmitificar” la tradición y la fe, confundiendo con fraudes y engaños a los fieles poco instruidos con sensacionalismo barato. La prensa corre con gran parte de la responsabilidad al difundir semejantes sandeces y medias verdades. Con el correr del tiempo, es verdad, muchas de las “impresionantes revelaciones” caen en el olvido o el descrédito, pero en el corazón de las personas queda la sensación de desacralización. Un caso típico ha sido el montaje paracientífico y manipulador del Santo Sudario.

¿Cuántos ilusos aún repiten con tono seguro las irresponsables afirmaciones que la prensa se apresuró a divulgar sobre supuestos descubrimientos de fraude en el Santo Sudario de Turín? Evidentemente ninguno de estos personajes conoce los dictámenes de la ciencia profesional que concluyó certificando la autenticidad de la preciosa reliquia. Valga como referencia la conversión de investigadores tras el proceso de estudio y verificación.

Pero como el escándalo vende, aún queda quien asegure que se trata de una invención medieval realizada por medio de complejos procesos holográficos para producir el efecto 3D cuando en el siglo XIX se mirase el negativo y se ampliaran, por ejemplo, la zona de los ojos y se observase sobre ellos monedas romanas del año 30 según la costumbre local.

De todo eso y mucho más deberemos s...

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Tomás de Kempis y la Imitación de Cristo

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Tomás de Kempis

Tomás de Kempis O.S.A.
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Nombre Thomas Hemerken
Nacimiento 1380
Kempen,Black St George’s Cross.svg Arzobispado de Colonia
Fallecimiento 30 de agosto de 1471[1]
Zwolle
Venerado en Iglesia católica e Iglesia anglicana.
Festividad 30 de agosto

El beato Tomás de Kempis O.S.A. (Kempen, 1380 -Zwolle, 30 de agosto de1471) fue un monje cristiano renacentista del siglo XV y el autor de la Imitación de Cristo, uno de los más conocidos libros de devoción cristiana redactado a propósito de la formación de los monjes, pero que ha sido valorado por otros seguidores de Cristo por fuera del monaquismo. Si bien su autoría fue ampliamente contestada por autores posteriores, en la actualidad se tiene como histórica su atribución. La Iglesia Católica en especial venera su nombre como “beato” y otros grandes personajes de la espiritualidad cristiana le han dado significativa importancia como Teresita de Lisieux, Bossuet, Juan Bosco, entre otros. La Iglesia anglicana lo considera santo.

* 1 Vida
* 2 Vida religiosa
* 3 Obra
* 4 Pensamiento
* 5 Libros
* 6 Causa de Beatificación
* 7 La Imitación de Cristo
o 7.1 Polémica por la autoría
* 8 Pensadores formados en la escuela de “La imitación de Cristo”
* 9 Una respuesta al intelectualismo medioeval
* 10 Notas
* 11 Bibliografía

Vida

Tomás, cuyo nombre er...

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EN MEXICO: REFORMA INCOMPLETA A LAS LEYES QUE REGULAN LA LIBERTAD RELIGIOSA

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UNA REFORMA LEGAL EN MATERIA RELIGIOSA ESTA EN CURSO EN NUESTRO PAIS. SE PRETENDE CAMBIAR LA NORMATIVA JURIDICA QUE REGULA LAS ACTIVIDADES DE LAS DISTINTAS CONFESIONES RELIGIOSAS; PERO Y TAL Y COMO LO EXPLICA EL LIC. GUILLERMO GAZZANI ESPÍNOZA ESTA SE ENCUENTRA INACABADA.   NO CONTEMPLA EL DERECHO DE LOS PADRES A LA EDUCACION RELIGIOSA DE SUS HIJOS, SIGUE PREVALECIENDO LA DISCRECIONALIDAD RESPECTO DE LOS ACTOS RELIGIOSOS EN LOS ESPACIOS PUBLICOS Y NO INCLUYE EL TEMA DE LA OBJECION DE CONCIENCIA RECONOCIDA COMO UN DERECHO  EN ALGUNOS PAISES.

Por Guillermo Gazzani Espinoza (Secretario General del CACM)

El proyecto de reformas al artículo de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos dictamina una iniciativa propuesta por el diputado José Ricardo López Pescador, integrante del grupo parlamentario del Partido Revolucionario Institucional. Al ser aprobadas, pasan al senado de la República para ser revisadas y, posteriormente, ser avaladas por la mayoría de las legislaturas de la Unión.
 
¿Qué pretende la reforma? Quiere realizar modificaciones al artículo 24 de la Constitución Política con el fin de  “adecuar el contenido de la Constitución con los pactos internacionales, por eso debe reformarse el artículo 24 de la ley fundamental para reconocer expresamente la libertad religiosa en los mismos términos que la reconocen y protegen los tratados de derechos humanos vigentes en México, especialmente el Pacto Internacional de derechos civiles y políticos (artículo 18), la Convención Americana sobre Derechos Humanos (artículo 12), la Convención sobre los Derechos de la Niñez (artículo 14), la Convención Internacional para la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación Racial (artículo 5), la Convención Interamericana para prevenir, suprimir y erradicar la Violencia contra la Mujer (artículo 4), y la Convención sobre los Derechos de Todos los Trabajadores Migratorios (artículo 12)”.
 

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Nuevo estudio científico afirma que la Sábana Santa de Turin no es una falsificación medieval

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Marco Tossati/Vatican insider

El ENEA, la Agencia Nacional para las Nuevas Tecnologías, la Energía y el Desarrollo Económico Sostenible, ha publicado un informe sobre cinco años de experimentos realizados en el centro del ENEA en Frascata sobre “la coloración similar a la que presenta la Sábana Santa de tejidos de lino por medio de radiación de ultravioleta lejano”. En pocas palabras: se ha tratado de entender la manera en la cual ha quedado estampada sobre la tela de lino de la Sábana Santa de Turín la tan particular imagen motivo de su encanto, y que constituye el mayor y más radical de los interrogativos, de “conocer los procesos físicos y químicos que pueden generar una coloración similar a la de la imagen de la Sábana Santa”.

Los científicos (Di Lazzaro, Murra, Santoni, Nichelatti e Baldacchini) inician por el último (y único) examen completo multidisciplinar de la sábana, realizado en 1978 por un equipo de científicos americanos del Sturp (Shroud of Turin Reasearch Project). Una base a partir de la cual iniciar, que a menudo quienes escriben sobre la Sábana Santa y argumentan sobre ella prefieren no tener en cuenta, a pesar de la evidencia de los datos corroborados por una detenida comprobación en revistas “peer rewieved”, es decir, aprobados por otros científicos de manera objetiva e independiente.

La relación del ENEA desmiente, con mucho fair play, casi “en passant”, pero de un modo muy claro, la hipótesis de que el Santo Sudario pueda ser obra de un falsificador medieval. La hipótesis fue avalorada -contra muchas argumentaciones de peso- por el resultado de la controvertida, y probablemente alterada, prueba del C14; un examen cuya credibilidad se ha manifestado muy frágil, además de por la dificultad objetiva (la posibilidad de contaminación de un tejido cuyo recorrido a lo largo de la historia es en parte desconocido es altísima), también debido a los errores de hecho en el cálculo que han sido demostrados y por la imposibilidad de obtener para realizar las comprobaciones necesarias, los “datos brutos” de los laboratorios. A pesar de las reiteradas solicitudes. Una omisión que basta por si misma para dejar alguna pesada duda respecto a la corrección científica del episodio.

Escribe el informe: “La doble imagen (frontal ...

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